भारत के संविधान के प्रारूपण में बीआर अम्बेडकरजी के योगदान के बारे में सभी जानते हैं। लेकिन उनके जीवन के ऐसे कौन से अनुभव थे जिन्होंने उन्हें दुनिया के सबसे विस्तृत संविधान का मसौदा तैयार करने की दृष्टि दी ?
आइए जानें !
भीमराव रामजी अम्बेडकर प्रारंभिक जीवन | Bhimrao Ramji Ambedkar Early Life
भीमराव रामजी अंबेडकर (Bhimrao Ramji Ambedkar) एक अनुसूचित जाति के परिवार से थे, जिनके पास पीढ़ियों तक ब्रिटिश सेना में सेवा की। सतारा, महाराष्ट्र में अपने 13 भाई-बहनों के साथ अपना बचपन बिताते हुए, अम्बेडकरजी ने अपने परिवार को अस्पृश्यता का शिकार होते देखा। लेकिन पहली बार उन्होंने इस भेदभाव से उत्पन्न अपमान का अनुभव किया, जब एक 9 वर्षीय अम्बेडकरजी अपने भाई के साथ यात्रा कर रहे थे। और भतीजे अपने पिता के साथ गर्मियों की छुट्टियां बिताने के लिए ट्रेन में कोरेगांव चले गए।
Caste Discrimination | जातिगत भेदभाव
मसूर में उतरने के बाद, उन्हें कोरेगांव पहुंचने के लिए एक बैलगाड़ी में सवार होना था। जब बैलगाड़ी चालकों को पता चला कि वे एक अनुसूचित जाति से हैं, तो उन्होंने लेने से इनकार कर दिया। उनका मानना था कि यदि वे अनुसूचित जाति के किसी व्यक्ति को सवारी देंगे तो बैलगाड़ी अशुद्ध हो जाएगी। हताशा से, उन्होंने स्टेशन मास्टर से मदद करने की गुहार लगाई और वह एक बैलगाड़ी की व्यवस्था कर सकते थे, लेकिन गाड़ी चालक केवल इस शर्त पर सहमत हुआ कि अम्बेडकरजी भुगतान करेंगे। गाड़ी को शुद्ध करने के लिए दोगुना किराया देना पड़ता है और बैलगाड़ी भी चलानी पड़ती है। नौ साल के Bhimrao Ramji Ambedkar को इस व्यवहार की आदत नहीं थी और इस घटना ने इस मासूम बच्चे के आत्मविश्वास को तोड़ दिया। इस स्कूल में भी उन्हें इस भेदभाव का सामना करना पड़ा। – ज्ञान का मंदिर कहा जाता है। एक ऐसी जगह जहां बच्चों को अच्छे संस्कार सिखाए जाते थे लेकिन अंबेडकरजी और उनके भाई को उनकी जाति के कारण कक्षा के कोने में एक बोरी पर बैठने के लिए कहा जाता था और उन्हें बोरी वापस घर ले जाना पड़ता था क्योंकि स्कूल के कर्मचारियों ने उसे छूने से मना कर दिया था। इतना ही नहीं, उसे स्कूल के नल से पानी नहीं पीने दिया जाता था। उसे तब तक पानी नहीं मिलता था जब तक कि एक स्कूल अटेंडेंट ने उसे पानी की बोतल से पानी नहीं पिलाया। उसे बहुत प्यास लगने पर भी कोई फर्क नहीं पड़ता था।
जीवन के अधिकार | Right to Life
दैनिक आधार पर इन बुनियादी अधिकारों के लिए संघर्ष करने के उनके अनुभव ने उन्हें संविधान में ‘जीवन के अधिकार’ की अवधारणा को शामिल करने के लिए प्रेरित किया होगा। जातिगत भेदभाव के दुष्चक्र में फंसे, अम्बेडकरजी को जीवन भर प्रतिबंधों का सामना करना पड़ा, जिसने उनकी अंतरात्मा का दम घोंट दिया। लेकिन जब वे छात्रवृत्ति पर एमए करने के लिए कोलंबिया विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क गए, तो उन्होंने पहली बार एक स्वतंत्र जीवन का अनुभव किया। न्यूयॉर्क में कोई जाति व्यवस्था नहीं थी और उनके साथ एक सामान्य व्यक्ति की तरह व्यवहार किया जाता था। यहीं पर उन्होंने निश्चय किया कि वे भारत के उत्पीड़ित वर्गों के समान अधिकारों के लिए लड़ेंगे। अम्बेडकर जी चाहते थे कि अनुसूचित जाति की आवाज जनता तक पहुंचे, इसलिए भारत लौटने के बाद उन्होंने सबसे पहले एक मराठी अखबार ‘मूक’ शुरू किया। नायक’। वह चाहते थे कि हर कोई अनुसूचित जातियों के अपमान और घृणा के बारे में जाने। लेकिन अम्बेडकरजी (Bhimrao Ramji Ambedkar) को डर था कि स्वतंत्रता के लिए नारे अनुसूचित जातियों के अधिकारों के लिए लड़ाई पर हावी हो जाएंगे।
Mahad Satyagraha | महाड सत्याग्रह
1927 में उन्होंने महाड सत्याग्रह का आयोजन किया। बंबई विधानमंडल कुछ साल पहले एक विधेयक पारित किया था जिसमें सभी को कुओं और पानी की टंकियों के पानी का उपयोग करने की अनुमति दी गई थी। लेकिन अनुसूचित जाति के लोग अभी भी पानी की टंकियों और कुओं का उपयोग नहीं कर रहे थे क्योंकि वे उच्च जाति से डरते थे। इसलिए अम्बेडकरजी ने महाड़ के चावदार तालाब तक एक रैली शुरू की। महाराष्ट्र में नगरपालिका और झील से पानी पिया। अम्बेडकरजी के साहसी कदम के बाद हजारों अनुसूचित जाति के लोगों ने फिर झील से पानी पीना शुरू कर दिया। यह दावा करने के लिए टैंक कि हम भी दूसरों की तरह इंसान हैं। यह रैली अनुसूचित जातियों के अधिकारों के लिए आयोजित की गई है।
भारत रत्न | Bharat Ratna
Bhimrao Ramji Ambedkar ने 1932 में गांधीजी के साथ पूना पैक्ट पर हस्ताक्षर किए और अस्थायी और केंद्रीय विधानसभाओं में अनुसूचित जातियों के लिए सीटें आरक्षित कीं और इस लड़ाई को जारी रखा। आज के लोग उनके द्वारा उठाए गए कदम के कारण सभी जातियों को संसद में समान प्रतिनिधित्व मिलता है। भारत के उत्पीड़ित वर्ग के उत्थान में बीआर अंबेडकरजी का अविश्वसनीय योगदान है। 1990 में, मरणोपरांत अंबेडकरजी को भारत रत्न से सम्मानित किया गया, जो इन प्रयासों का सम्मान था। “मन की स्वतंत्रता यही वास्तविक स्वतंत्रता है,” अम्बेडकर ने कहा। जिस व्यक्ति का मन मुक्त नहीं है, भले ही वह जंजीरों में क्यों न हो, एक गुलाम है, एक स्वतंत्र व्यक्ति नहीं है।
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